Ce qui pourrait paraître le plus surprenant, face à la masse des commentaires, c’est de constater comment un sujet comme la laïcité est traité et certains pans de notre société oubliés ou occultés. Les termes chrétiens ou surtout musulmans reviennent abondamment dans les coupures de presse ou les questions obsessionnelles des journalistes de l’info en continu. Quatre nouveaux morts dans la communauté juive ont permis enfin de lever certaines omissions et de rappeler la place de ces derniers parmi nous depuis la mort du jeune Ilan Halimi en 2006. Pour les chrétiens, il est souvent fait état des catholiques, du pape, mais les protestants et les orthodoxes sont le plus souvent absents ou cantonnés le dimanche matin sur le service public de télévision.

Dernier pan de l’oubli, les athées pourtant au centre du problème et des attaques meurtrières contre Charlie et des menaces contre le Canard Enchaîné. Sans oublier le pan des occultés, quid des croyants en Bouddha ou en Vishnou, quasi rien sur les agnostiques, si, si, ils existent, et toute une foultitude de croyances ou cultes animistes comme le vaudou se côtoyant sur le territoire de la France. Bref, à tout simplifier on en arrive à des positions extrêmes, vues à la lorgnette et pourtant, si l’on peut même considérer qu’il existe autant de croyances que d’individus et que chacun fait selon son libre-arbitre, un des éléments consensuels serait de se référer à un ensemble citoyen, et pour lequel ce pays et ses habitants se sont battus depuis au moins trois siècles.

J’ai été heureux de découvrir la qualité et la force des propos de ceux qui ont fait bloc dimanche, quand d’imperturbables journalistes en remettaient une couche sur le thème « musulman égale terroriste ». De simples citoyens interrogés sur un bout de trottoir ou des proches des victimes tenant en substance quelques vérités à entendre, et sans avoir besoin d’éléments de réponses concoctés par les nouveaux phares de la pensée que sont les communicants. Sauf que nous voilà directement en phase avec une prise de conscience où les politiques, nos élus, vont devoir se faire quelques cheveux blancs, et partir d’un constat simple, ils ne sont pas à la hauteur de leurs concitoyens.

Tous, non, car l’objet n’est certainement pas d’abonder dans le sens du « tous pourris », mais de bien conserver en mémoire que cette mise en cause de la République dans son rôle est d’avoir déserté certains territoires de la Nation. Ceci est un fait sur lequel il a été expliqué pendant des années et stigmatisé des populations entières au profit d’une résonance sécuritaire sur les airs de la tolérance zéro. Dont, les médias portent une responsabilité considérable de désinformation et sans connaissance des quartiers périphériques construits à la hâte dans les années 1960 et 1970.

Aujourd’hui le phénomène s’est élargi au périurbain, plus que jamais, s’il y a une chose pour laquelle nous devrions nous sentir fiers, ce sont des services publics et il serait temps de tirer quelques enseignements sur la politique de la Ville. Qui aurait pu être analysée comme un territoire parmi d’autres, une prise en considération que ce ministère depuis sa mise en œuvre a cultivé beaucoup d’échecs et de ratés, à vouloir concentrer des décisions qui ne sont pas de son seul ressort, mais de tous les champs d’action d’un État mis à mal.

La pensée molle et esprits dérangés ?

Jean-Luc Mélenchon est à ce titre, très énervant et loin du sérail, parce que non seulement il dit et écrit des choses justes et en plus il le fait à la force de la raison. Insupportable, il nous enjoint à réfléchir, à penser et puis quoi encore, à être libre tant que nous y sommes ? (1) Comme l’a fait remarquer récemment le professeur Cyrulnik lors d’une entrevue (en vidéo après le billet), et cette fois, sans petite note d’humour, que dire de la pensée « paresseuse » ? Cette pensée sans articulation et aux pires mobiles, qui vise à rejeter le courage des citoyens, à toujours tout nier, pour mieux cacher son obscurantisme.

Non point les paresseux sous forme animale, mais humaine. Il y aurait à comprendre ce que représente comme charge psychique ou réalité la paresse. Entre autres, savoir que derrière un « feignant », il existe une logique d’évitement accompagnée de stratagèmes, et qu’en réalité celui que l’on désigne comme une sorte de rebut ou d’exutoire des bonnes consciences, il se cache surtout des réalités humaines et des stratégies complexes. La pensée molle ou paresseuse est toujours réductrice. Dans le cas d’un mot ou d’un trait d’humeur, parfois cela confine au divin et rejaillit comme un éclat de rire, où l’on ne sait plus vraiment où se trouve la limite entre l’émotion et la raison.

L’humour est un sas de décompression, qui face à l’horreur vous renvoie à votre envie de vivre et de dépasser le tragique. La politique, c’est tomber dans le monde des passions et des excès, des invraisemblances et des confusions. Mais c’est tout aussi indispensable que de respirer, parce que de là découle un entendement commun et qu’en ce domaine, les citoyens français et leurs soutiens à travers le monde ont été le temps d’une journée, dimanche 11 janvier 2015, les porteurs et avocats d’une raison universelle.

Aucun combat n’est jamais gagné d’avance, et nous connaîtrons d’autres larmes couler. Au-delà de l’émotion, la lutte ne fait que reprendre, et quand un camarade tombe, un autre se lèvera ! Tout pourrait nous pousser à oublier qu’une nouvelle République (la res publica ou la loi publique) est appelée à exister dans ce pays et en conformité avec les vœux du peuple souverain. Viendra le temps de se libérer de ces amarres monarchistes pour rendre à l’avenir toute sa noblesse et renverser le terrain de la peur où certains cherchent à nous renvoyer.

Merci à tous ces millions d’anonymes d’avoir fait oublier les « passions fratricides », et rendu fiers de ce que nous sommes et des combats pour la Paix et la justice, que nous portons depuis de très nombreuses générations en France, et pas au seul bénéfice de notre nombril ou aux dimensions de l’Hexagone. Ce message s’adressant à tous et sans frontières, nous ne cherchons querelle à personne, nous voulons rire et vivre en paix ! Nos différences et alors, ce qui importe, ce qui nous soude, c’est ce vivre-ensemble que l’on a tenté d’assassiner.

La grande marche de dimanche, célébrée et soutenue au-delà des espérances, pourrait donner une totale confiance, alors que beaucoup sont dans la distance et la réserve. La réflexion demande du temps, de pouvoir s’appuyer sur ce qui fait honneur à ce pays, c’est-à-dire son goût des paroles libres, de l’histoire qui a façonné cette nation toujours en résistance devant l’oppression religieuse et politique.

Faillite des systèmes d’éducation et hypocrisies de circonstance ?

La France connaît un peuple très politisé, conscient de son passé positif et négatif, qui n’a pas peur du débat et de son intelligence critique. Avec de telles bases, il est possible de construire, de continuer à apporter sa petite pierre à l’édifice. Seulement ne nous trompons pas dans cette salve de l’unitarisme national,combien d’hypocrites ? Ces tristes sires qui hier encore hurlaient avec les loups. (2)

Que de nombreux « aliénés » n’aiment pas Charlie Hebdo n’a finalement rien d’étonnant, de toute façon, et à ce sujet Pierre Desproges y avait apporté une réponse. Oui, on peut rire de tout, mais pas avec tout le monde et qui a fait date depuis. C’est une très belle réponse à ceux qui pensent être détenteurs de la Vérité et qui veulent nous imposer une perception intangible des choses et à contre-raison. Heureusement, beaucoup d’entre-nous ne sont pas de cette matière malléable, souriante aux excès des prêches et incantations.

Si l’humour devient une cible ou le terrain des rancœurs, des haines feintes, il entraîne par ailleurs une surenchère. Que le FN n’aime pas Charlie Hebdo n’est pas en soi une nouvelle, mais comment ne pas faire part de ce délitement intellectuel chez certains (3). Notamment ce petit monde « des complotistes », bras armé de la nouvelle mécanique totalitaire. Un amalgame trouble ne voulant en aucun cas voir ses propres responsabilités. Ils sont les idiots utiles et ils s’en vantent, ils ne reculent devant rien.

Il y a donc pire que la paresse intellectuelle et c’est bien là le problème, c’est que derrière cette pensée souvent binaire, réductrice, nous devons faire face à des esprits dérangés qui répètent inlassablement le même discours et jusqu’à la nausée en faisant du copié-collé d’un blog ou site à un autre. La grande « fraternelle » des Rouges-Bruns et Verts de haine ou kakis relativise, du « mais » à toutes les sauces, ils sont la « vérité révélée » alors que leurs actes et paroles d’hier et d’aujourd’hui poussent au chaos généralisé.

Par le terme « aliéné » ou l’idée d’aliénation, ce n’est pas la foi qui est en cause, chacun la vivant comme il l’entend dans sa propre intimité, et comme fondement essentiel de la laïcité et rempart aux fanatismes et à la barbarie. Ce qui est en cause, c’est proprement l’aliénation comme dérive identitaire, ce « surhomme » dont il faut se méfier, s’il prend les allures d’un dogme et s’empare de sa puissance maléfique. (4)

Le métier d’homme est déjà difficile pour pouvoir porter des charges qui ne sont pas les siennes. Le témoignage « d’un papa à sa fille » est sans équivoque, ce que l’on peut souhaiter lire pour donner aux enfants des réponses appropriées. (5) Le relativisme moral est une bassesse poussant à tout détruire sur son passage, ne prenant pas en compte le temps de mûrissement de nos sociétés, faisant de l’humain un petit soldat où seul le réactif agit comme le chien de Pavlov répondant à des stimuli, pensant ainsi remplir sa gamelle, alors qu’il nourrit et entretient sa propre confusion mentale.

Tout le monde est libre de croire ou pas, et il est temps de sortir des raccourcis et d’aborder les difficultés de front en une expression politique saine et libérée de sa fantasmagorie. Comme j’ai pu lire, il paraît que nous vouons un culte à la déesse République en France, culte, je ne pense pas, mais avoir foi en ses convictions et en ses choix est bien plus respectable que de vivre sous l’objet de ses pulsions mortifères et obsessionnelles.

Je terminerai mon billet par deux articles de Jacques Attali publiés sur son blog, que je vous conseille de lire (6). Vous pouvez penser que les positions du député Mélenchon et celles de Monsieur Attali sont en opposition, il est vrai que des désaccords existent. Si l’on souhaite élever un peu le débat citoyen, je préfère écouter ou lire, à l’exemple de Boris Cyrulnik, ces trois « bibliothèques ambulantes », car l’objet n’est pas de faire une synthèse. Un retour de l’esprit critique s’avère plus que nécessaire et en des termes respectueux. J’y reviendrai certainement, une autre fois, et en particulier sur la question de la transmission.

Le système éducatif français est une machine à produire de l’exclusion, la politique de la Ville est un échec, et il serait trop facile de faire porter les responsabilités aux seuls élèves et enseignants. À ce sujet, où sont les outils d’évaluation, non pas du corps enseignant, plus exactement des modes de formation, et la question ne se limite pas à la seule Éducation nationale, de comment il n’est pas possible, par exemple, pour un allocataire du RSA de suivre une formation à l’université sans perdre ses allocations et ses droits ? Celui-ci devrait, sans le sou, en plus payer des coûts importants au titre de la formation professionnelle, il existe comme un hic ? C’est en l’état infaisable, quand depuis x années est vanté le système danois ou suédois, au final, rien ne change. Dans la même idée, demandez aux inscrits à Pôle emploi, si cet organisme remplit sa fonction de retour à l’emploi ? La réponse sera à 99 %, non.

Le « débrouillez-vous » ne peut y suffire, tout le monde n’est pas « armé » ou ne dispose de la distance critique nécessaire, surtout des moyens, faute de cohérence des politiques publiques. Les voies de l’émancipation sont un peu plus rudes que l’on ne l’imagine. Si certains ont à se réveiller, c’est sur la nature du gâchis social. De plus, que de mieux que d’oublier les sujets qui fâchent (chômage de masse, destruction des niches environnementales, mécanismes de redistribution inopérants…).

Les coups de menton face aux bruits des bottes et aux menaces totalitaires, c’est un peu léger, l’union avec « les loups » au sein de la bergerie, finit toujours par le massacre des moutons. Oui, comme l’a déjà dit Jean-Luc Mélenchon, « la peur doit changer de camp » et l’essentiel reste à nous rassembler vers une transformation sociale et politique en France et en Europe !

Nos principes et notre citoyenneté ont du sens, nous n’abdiquerons pas !

Après tout ces multiples « je », il sera temps de s’interroger sur le « nous » et ce qui fait sens commun. Je tiens à apporter tout mon soutien à ceux qui ont su garder sur le cœur ou sur le bout des lèvres, le mot Paix et justice, et m’associer en premier, aux survivants et rescapés des tueries intervenues en Île-de-France. Ce billet n’a que pris difficilement forme, tant les interrogations sont nombreuses. Il s’est passé dimanche 11 janvier en France quelque chose qui marquera les mémoires, une unité de cœur et un refus de céder à la terreur. Nos plumes sont nos seules armes face à l’insondable. Et faute de nous avoir fait peur, mais surtout blessés, salis, vous nous avez réveillés !

Il s’est passé une opération de guerre en plein Paris et il était difficile de ne pas partager une émotion certaine. Dix-sept morts, dont il restera à honorer la mémoire et plus d’une vingtaine de blessés, les survivants des événements et aussi les rescapés de cette tuerie. Qui ne se remettront que très difficilement d’un tel choc, il ne faudra pas non plus les oublier. Il restera un sentiment effroyable prenant à la gorge face à une telle minutie ou précision de ces tueurs à sang-froid ayant fait irruption dans la matinée du mercredi 7 janvier 2015 dans les locaux de Charlie Hebdo dans l’Est parisien et ses suites.

Quoi que les assassins aient pu professer ou dire durant ces meurtres, il est impossible de les accoler à une communauté. Les traiter de « fous » reviendrait à insulter ces derniers, le seul qualificatif ou l’idée que l’on peut se faire serait de parler de psychopathes, ou de tueurs pathologiques. Des hommes programmés pour tuer. Toute la difficulté est de pouvoir leur garder une once d’humanité, car ce type d’individu agit sans compassion ou empathie, une toute-puissance sans frein où tout ce qui n’est pas soi-même est nié et à éliminer. L’altérité ou l’autre, ils ne connaissent pas, et ce type d’événement renvoie aux pires moments de notre histoire, mais justement sans remonter dans le passé, cette histoire est la nôtre et se passe bien au XXIe siècle et à Paris.

Dans le flot des émotions, il était impossible de dire ou écrire quoi que ce soit, la disparition de personnes comme Cabu et Wolinski, deux auteurs de bandes dessinées avec lesquels j’ai partagé tant de rires et relu à travers leurs albums et de la presse satirique ou d’opinion depuis mon adolescence. Il m’est impossible de comprendre pourquoi ils ont été lâchement assassinés. Charb, Tignous, Honoré, Elsa, Bernard, Mustapha ont aussi rejoint Cavanna, Reiser, le professeur Choron, DDT (Delfeil de Ton) et tous ceux qui nous ont quittés dans ce crime politique et qui ont collaboré ou protégé Charlie Hebdo.

La liberté d'expression ne s’use, que si l’on ne s’en sert pas !

Chouette réveil, j’ouvre mon courrier ce lundi matin du 12 janvier 2015 pour me rendre compte d’un mail m’annonçant de nouveau que Charlie Hebdo est un organe de presse « raciste », le tout en espagnol pour précision et rédigé par un groupuscule anglais, le tout envoyé par une vague journaliste péruvienne résidant en France. La goutte qui a fait déborder le vase, et d’une certaine manière m’a poussé à écrire et réagir sur les délires récents de la grande communauté des « Rouges-Bruns » et islamo-gauchistes sur Internet (1). Mon interlocutrice aura reçu pour réponse un dessin très illustratif, de ce qu’un Reiser, le professeur Choron, Cavanna, Delfeil de Ton, Cabu, Wolinski, Tignous, Honoré et Charb auraient pu lui répondre en substance dessinée ou une photo illustrative d’un doigt levé.

Pendant que circule la rumeur que Charlie Hebdo serait un journal raciste (2) sur la toile, les lieux de culte musulmans en France sont aussi une cible. Graffitis avec insultes et menaces sont venus salir vendredi dernier, en plus de l’attentat antisémite meurtrier, les murs de plusieurs mosquées. En trois jours, le pays est tombé sous le choc de ce que l’on pouvait attendre de pire et même s’il peut exister des réserves sur « l’unité nationale », sur le grandiloquent de la chose, le pays des « Lumières » a fait bloc contre la barbarie et refusé tous les amalgames et divisions absurdes.

Les identitaires sont des gens dangereux et si un débat doit s’ouvrir sur l’assimilation ou l’intégration de cette catégorie de la population française, il y a de quoi douter que leurs esprits puissent s’ouvrir un jour à la dimension universelle du sujet. À cultiver les différences ou le vivre entre soi avec des barbelés, vous avez deux issues, la solution « soft », être lepéno-compatible, ou bien la solution nihiliste, d’aller tuer au nom de votre connerie des innocents.

Dans les deux cas, il est difficile de distinguer le bras armant du bras armé. Deux symptômes d’un même problème et qui n’a rien au final de religieux, le fonds de commerce est dans l’exclusion de l’autre ou la négation. Face à un tel marasme, non seulement la République française est une et indivisible et se réfère à trois principes : la liberté, l’égalité et la fraternité, auxquels nous devrions rajouter : l’altérité !

Qui plus est, nos identitaires de tout poil et bien de chez nous, tueurs inclus, s’attaquent aux fondements du vivre ensemble, à certains éléments essentiels poussant à un éclatement et à aligner des désaccords qui n’en sont pas ou sont totalement fictifs, sur le thème du : ayez peur, par slogans ou bombes interposées ! Un discours de haine, il n’a que pour but d’en répandre son venin entre tous les citoyens de ce pays ou du monde. Ce poison de l’identité, qu’elle soit religieuse ou nationale, a atteint des sommets. Et nous sommes loin de la vision d’André Malraux, sur un monde « spirituel » en ce début de siècle.

La présence de plus de 4 millions de personnes dans les rues pour mémoire des 17 victimes est venue marquer un arrêt à des préjugés et sera une prise de conscience, que la liberté ne s’use que si l’on ne s’en sert pas. Et que face à l’horreur redoubler d’impertinence ou dire non à l’abject devient une nécessité sans avoir à se référer à Voltaire, qui fut certes un agent de la liberté d’expression, mais aussi une plume un tantinet antisémite et peu tendre avec Mahomet.

Si je faisais référence à ce courrier en début, c’est que tout commença, il y a quelques jours, quand un ami colombien m’a envoyé un mail pour me demander mon avis sur l’attentat dans les locaux de Charlie Hebdo. Accompagné d’un article sur le thème « je ne suis pas Charlie » en espagnol et venant d’un blog connu pour ses liens troubles entre une poignée de staliniens et des négationnistes européens rassemblés d’un seul corps dans l’antisionisme, dont je ne ferai pas la publicité. La mouvance « Rouge Brune » en Europe et en France continue à jeter des propos venant semer le trouble, le discrédit.

Non, Charlie Hebdo n’est pas un journal raciste, répondait Charb, il y a déjà plus d’un an à ses détracteurs ou calomniateurs (3). J’ai pu ainsi expliquer à cet ami que tout cela n’était que mensonge et que l’auteur ou les auteurs de cette abjection ne comprenaient rien à la situation française et provenaient de gens plus que malfaisants, qui ne savaient plus distinguer leur gauche de leur droite, sauf à faire circuler leurs propos venimeux ou haineux.

La tribune de Cécile Duflot du dimanche 3 janvier 2015 sur la loi Macron est à son « point de vue un grand bond en arrière ». (1) Une autre personnalité comme Pierre Joxe a dit presque dans les mêmes termes son opinion sur cette loi de régression sociale. Elle sera débattue à la fin du mois de janvier devant l’Assemblée nationale (à partir du 26-01). Martine Aubry n’a pas caché son mécontentement sur ce miroir aux alouettes de la consommation et a utilisé des termes sévères dans une tribune du journal Le Monde, pendant que le président Hollande, dans ses vœux, lui, persévère.

La ministre de la Justice, Madame Taubira, concernant les professions du droit, précisait en décembre de l’an dernier que « Le droit n’est pas une marchandise soumise au marché ». (2) Les propos de dirigeants syndicalistes, à l’exemple du secrétaire général de FO**,** ne sont pas plus tendres sur le dialogue social, d’autres élus de gauche et représentants socialistes sont très critiques, et il est difficile de ne pas leur donner raison, c’est tout bonnement une loi scélérate. Elle coûtera très cher à la gauche gouvernementale sur le plan électoral.

Dire ou entendre que ce sera « la loi du siècle prochain », il faut garder son sérieux, cette logique marchande est proprement à vomir. C’est quoi la prochaine étape, faudra-t-il vendre l’île de Ré, d’Oléron ou d’Aix, les cours d’eau aux multinationales de l’eau ? À l’exemple des conseils préconisés par le ministre des Finances allemand demandant aux Grecs de vendre leurs îles ? Et comment en Colombie ou au Chili ont été privatisés des biens communs comme des rivières ou fleuves, quel beau cadeau pour les générations futures.

Avec des politiques ne pensant qu’à courte vue, les recettes du gouvernement Valls sont indigestes et ne résoudront rien, sauf à favoriser une régression sociale et une augmentation des polluants et à privatiser le droit. La loi Macron traite à la fois de plusieurs questions, elle touchera indifféremment des professions libérales et du droit à statuts réglementés (avocats, notaires, …). Rien qu’à l’énoncé du problème, il va de soi que cette loi est très technique et que sans connaissance des sujets multiples et variés, ce qui pourrait paraître utile de réformer est à bien des égards une adaptation brutale au marché, plus qu’une remise en cause des rentes et profits de telles ou telles professions.

Par ailleurs, ô surprise, s’il est traité des chambres de commerce, la loi Macron tend à en élargir certains pouvoirs, d’une réforme salutaire à faire et hautement explosive en attente, voilà un petit cadeau supplémentaire aux organisations peu représentatives du patronat français. Sur ce premier sujet, on notera surtout que sont maintenus certains numerus clausus très improductifs, qui pousseront des milliers de jeunes Français à étudier la médecine en Belgique, en Roumanie ou ailleurs en Europe, faute de places, quand il est question en France de déserts médicaux. Au titre des contradictions, ce que d’autres ont appelé un « fourre-tout », le législateur est plutôt dans le micro(cosme) que dans la macro.

À ce premier pavé de la loi s’en ajoutent d’autres, et le deuxième chapitre est à la hauteur de vue de son auteur sur le thème : les revenus modestes veulent aussi voyager, donnons-leur du carbone ! Sans omettre que c’est un moyen de transport bien moins sûr que le train, les smicards et sous-smicards, du moins « les pauvres », pollueront pour la croissance du pays, et à contresens de ce qu’il y aurait à faire en matière de réduction des gaz à effet de serre. La ministre de l’Écologie (et du remplissage médiatique), Madame Royal, crie au loup sur le prix des transports ferroviaires, mais construire un projet rail pour le siècle semble lui échapper ?

Ce qui présume que le président Hollande en pense autant de la conférence de Paris sur le réchauffement climatique de 2015 en France, comme ce qu’il a pu raconter sur l’inversion de la courbe du chômage. Chaque jour, en plus, un millier de femmes ou d'hommes sont au chômage en 2014 et ce sera pareillement pour 2015. J’oubliais, la petite cerise sur le gâteau, il est question de restreindre le droit environnemental, tant qu’on y est « Rasons gratis » pour les promoteurs et bétonneurs en tout genre, ou pour les élus et notables locaux et leurs petits arrangements entre amis ?

Toutes les réponses apportées par l’exécutif sont des formules pour endormir les masses, le double discours ne fait plus l’ombre d’un doute et c’est purement et intellectuellement malhonnête ou infantilisant. Croyez ce que « je dis » et à l’examen des faits, c’est tout le contraire, au final si le produit est joli, le résultat est aussi un recul devant les juteuses plus-values des compagnies d’autoroutes, pour lesquelles il faudra attendre 2017. Le gag, ce sera pour l’année des élections présidentielles pour revoir cette rente de situation être remise en cause !

De nouveau, ils sont forts ces communicants, les mêmes ou entre gens du même monde, conseillant les notaires en colère et le ministre de l’Économie et au milieu, un grand ami du Premier ministre, comme en a fait part Le Canard Enchaîné sur ce dirigeant de l’agence Havas (paru le 17-12-2014). En bref, comme l’a exprimé récemment le directeur du CNRS Dominique Wolton, l’on prend les citoyens de ce pays pour des idiots, et il prenait en exemple certains éléments de la propagande gouvernementale sur le net. (3)

Le troisième et dernier chapitre de la loi Macron est en la matière le grand bond social en arrière, il touche à la question de la « réforme » des prud’hommes et au travail non seulement du dimanche mais aussi du soir. Nous touchons là le problème du doigt, à cette carence d’un État pourtant omnipotent à ne pas s’appuyer sur le dialogue social. Le travail qu’a pu entreprendre Jean-Marc Ayrault à ce sujet est déjà passé à la trappe. Au final, tout cela donne lieu à croire que ce pays ne se réforme pas, tout simplement parce qu’il régresse socialement.

Ce coup porté non pas au « sacro-saint » dimanche, mais à la vie de nombreuses familles n’aura aucun impact, dans le meilleur des cas, sur la croissance et il sera créateur d’emplois précaires (CDD à plus de 80 %), et les rythmes de vie des travailleurs s’entendront aussi en soirée. Quand on pousse à développer la consommation de masse cela favorise une baisse d’activité chez les petits détaillants. Ce phénomène n’est pas récent, la création de grandes surfaces a favorisé une diminution des emplois dans le commerce de proximité ou des centres-villes. Donc là aussi pas de changement, on continue à habiller Paul et à déshabiller Pierre… Pour ce qui est de Paris et d’un ou deux points de la capitale, je crois que cette ville a surtout besoin de logements sociaux et d’urgences. Il existe des priorités qui laissent un peu sans paroles, derrière certaines déclarations non pas malheureuses, mais voulues en tant que telles.

Qu’il existe des contradictions, il en existe toujours, mais quand le discours joue double jeu, cela s’appelle une manipulation, et si certains dépriment à la télévision et dans leurs colonnes de journaux à force de se répéter, cet aspect de la chose politique n’entre plus dans le domaine de l’indignation. C’est ouvrir une brèche supplémentaire à la colère, la muraille se fissure entre les tenants d’une politique suicidaire et l’expression d’une gauche du progrès social et écologique, c’est un autre modèle de pensée bien plus soucieux de notre avenir, dont nous avons besoin et qu’il urge de trouver en vue de rassembler face à cette capitulation en rase campagne.

Jean-Christophe Cambadélis peut bien vouloir rassembler au sein du PS et sauver les meubles, le voilà mal parti. De plus, les admonestations très récentes de Madame Merkel au peuple et aux électeurs grecs qui vont se prononcer ce même mois sont le trop-plein d’un hégémonisme ou d’un matraquage insupportable. Cette attitude est une ingérence, que même François Hollande a pris en compte sur France Inter le 5 janvier. Toutefois, ce n’est pas la première fois que l’arrogance de certains dirigeants outre-Rhin se manifeste, ils risquent à ce petit jeu de se prendre les peuples du Sud européen en pleine face.

En attendant, la victoire de la vraie gauche, plutôt que celle qui a amené à cette gabegie sociale et économique, c’est-à-dire le PS local, le PASOK. C’est à se demander si l’Europe ne va pas dans les mois à venir connaître quelques mises au point nécessaires et tirer à ce sujet quelques enseignements. La victoire du parti Syriza pourrait venir troubler l’unanimisme et souhaitons-lui appliquer un programme sortant le pays phare de notre civilisation des ornières d’une vulgaire mégère prussienne.

Il serait plus que temps d’arrêter de faire des travailleurs des objets jetables. Les mesures pour aider à une croissance plus forte sont un peu à l’image de la construction européenne. On a construit le fuselage et trouvé le combustible sans se préoccuper avant tout du moteur, les populations du continent. La loi, du jeune ministre des Finances, est une grande pochette-surprise néo-capitaliste avec plus d’une centaine de mesures. Du copier-coller de ce que pense la Commission et ses commissaires, ne cherchez pas du neuf, c’est de l’ancien et cela ressemble fort à ce que d’autres ont connu en Amérique latine comme thérapie de choc dans les années 1980 et 90.

Ce qui a pu être mis en avant jusqu’à présent dans la loi Macron, ressemble à un grand recul en matière sociale : élargissement du travail du dimanche et en soirée, affaiblissement des juridictions prud’homales, flexibilité du temps de travail accrue ou détricotage des 35 heures, et mise à mal supplémentaire de l’inspection du travail. La question serait de savoir si l’existant est fonctionnel ou efficient. Les outils de contrôle ou de mesure étant quasiment absents, il faut en général faire appel à un énième rapport, dont on aura donné aux « princes » ou aux puissants du moment, ce qu’ils espéraient entendre.

Sur le plan écologique, renforcer la circulation des poids lourds comme moyen de transport est une grosse erreur de plus. Cela démontre comment le monde technocratique français est hors des réalités de notre monde. Au moment où il importe de limiter les émissions carbonées, ne serait-il pas plus à propos de développer le train, moyen de transport plus sûr, moins polluant, et avec des tarifs réduits ou abordables ; ce devrait être possible, sans passer par l’avion ou les autocars ; non ?

La politique du tout TGV a démembré le réseau ferroviaire, et nombre de lignes régionales sont exsangues, ou bondées comme en Île-de-France, et jusqu’à présent la politique du fret reste un échec patent. Cette attention se voulant louable est un peu de l’ordre du charitable et du très méprisant socialement. Ce comportement de l’aristocratie d’État, et surtout sa reproduction dans toutes les sphères économiques publiques et privées, n’est en rien une nouveauté, si ce n’est une continuité de ce qu’ils dénomment le réel, tout en le niant.

Dans le même état d’esprit, certains actes se traiteront via des cabinets d’avocats britanniques offrant une baisse des coûts probablement, mais surtout une baisse de la qualité du traitement des actes ou écrits de justice. Cela risque de poser certains problèmes, comme pour l’égalité des citoyens face à tout acte civil ou légal rédigé. Ceci en raison d’une procédure faisant appel à des professionnels dont le travail est encadré très strictement, et de plus, c’est l’État qui fixe les prix et peut les renégocier à la baisse si nécessaire. Un décret peut y suffire.

S’il y a bien lieu de s’attaquer à certaines rémunérations délirantes, ce serait si nous disposions d’un impôt sur le revenu adapté, doublé d’une CSG sociale prise à la source. Cela aurait plus de sens et tiendrait compte de vagues promesses présidentielles. Mais la réforme de la fiscalité ne peut se satisfaire de mesurettes brodées au fil du temps. C’est un échec en matière de redistribution des revenus et des profits et vous renvoie à d’autres billets de l’an dernier sur le site… Les élans de persuasion de François Hollande n’en font pas de lui un visionnaire, mais un conformiste.

Pour ce qui est de la simplification administrative, il faudra attendre encore, car à chaque fois que nos « têtes d’œuf » pondent un nouveau terme dans la loi, en général, elle se complexifie et produit le contraire de ce qui est normalement escompté. S’il y a une morale à tirer du projet de loi Macron, il y a de quoi présumer une belle régression et une grande pagaille administrative. Ce sera potentiellement très déstructurant en matière de droit social ou en matière d’actes légaux, et les effets escomptés seront à l’inverse d’un projet de société soutenable et cohérent. Si cette loi se veut équitable, cette préfiguration est un beau trompe-l’œil.

Etats Généraux du Parti Socialiste :
une charte et quelques incantations !

L’eau mouille, prenons garde et portée à une cuisson de 110 degrés, elle fait des bulles. C’est en ces termes qu’il est possible de résumer la nouvelle charte du PS, « Nous croyons au progrès. » ou bien « Pour le progrès humain », qui aurait pu penser le contraire ? Ce texte a été approuvé par 80 % des votants, mais seulement par 30 % des inscrits (soit un peu moins de 50.000 adhérents à jour de cotisation). Un maigre cahier de 23 pages (à lire ou télécharger ici !) est venu conclure six mois de débat interne. Un texte rempli de bonnes intentions. L’ennui, c’est qu’en rapport avec la politique menée par le gouvernement, tout ceci est inapplicable, de la poudre aux yeux. Cela ressemble à une belle hypocrisie de circonstance.

Le mot ou la notion de « valeur » revient 35 fois, à se demander pourquoi tant de valeurs soudaines à tartiner ? Un mot passe-partout et particulièrement prisé dans le petit monde professionnalisé de la politique. Notamment, quand il s’agit de remplir les vides, les béances du discours, ça dit tout, mais n’explique pas grand-chose et surtout cela ne coûte rien. Cette charte est un beau florilège de formules creuses, comme « Humaniser la mondialisation ». L’exemple même d’une illustration malvenue, ou comment rendre acceptable des mécanismes économiques imposant les pires conditions aux pays ou aux populations les plus pauvres. En fait, il s’agit d’un contresens ou d’un non-sens, pour un écrit qui entend en redonner.

Autre surprise de taille, un peu plus de 5.000 textes militants serviront un jour à faire des propositions. On aurait pu croire que des É. G. étaient l’occasion de faire remonter des idées, à minima un constat de la base avec des attentes spécifiques. Ce sera pour plus tard, est-il précisé. Un débat avorté laissant à désirer et n’augurant rien de bon pour le futur.

L’on atteint des sommets avec cette référence à l’éco-socialisme, qui fait surtout état de copier-coller, quitte à le vider de son contenu. Un art où les dirigeants socialistes sont maîtres depuis longtemps. Une récupération des idées permettant de gommer partiellement le grand vide en ce domaine, et d’appliquer au final son contraire. La ficelle semble tellement évidente, voire énorme, qu’elle ne peut échapper à un peu de sens critique. Car sans l’action de cette dernière, on voudrait y croire !

Le 6 décembre 2014, pour clore les É. G. et la journée, l’assistance a eu droit à une allocution assez sidérante et conforme à la charte. Le premier secrétaire, Jean-Christophe Cambadélis, est venu ponctuer ce non-événement. Encore et de nouveau les valeurs à toutes les sauces et parfois une difficulté à ne pas manger certains de ses mots. Difficile dans ce cas de donner de la force à un objet textuel dont on ne croit guère et qui cependant doit servir de façade, ou comme dernier rempart de l’unité ? Du déclamatoire grandiloquent, sans que l’on sente dans la salle un grand enthousiasme, ni de la part de l’orateur. Sauf à se faire plaisir en paraphrasant Mitterrand sur la rupture et son discours devant le congrès d’Épinay en 1971.

Le député de Paris même répond par avance à ses détracteurs sur le côté lénifiant des bons sentiments de cette charte, ressemblant plus à un texte de communicant qu’à un travail de reconstruction, sur le bon vieux mode « bilan et perspectives ». Seuls les coups de gourdin sur la droite et le FN ont un peu réveillé à la fin l’assistance ou la salle, pour une intervention de 30 minutes, d’un intérêt limité. De plus face à un parterre assez maigre, où les caméras n’ont pu masquer les places vides. À moins que ce ne soit de la place libérée pour les 500.000 qui devraient rejoindre le PS avant 2017, selon le maître de cette séquence peu concluante. (1)

Si le député de Paris était né de la dernière pluie, une impulsion militante de cet ordre serait la bienvenue. Nous pourrions nous réjouir de cette ouverture des portes et de ce recrutement qui donnerait une assise un peu plus large à ce parti. Au hasard d’une lecture récente des textes du congrès d’Amiens de 1913 de la SFIO, j’ai découvert sur l’ancêtre du PS qu’il comptabilisait 70 à 75.000 adhérents ou votants, un sujet qui par ailleurs provoquait outre-Rhin une certaine moquerie des dirigeants du SPD sur les faiblesses militantes en France. Il faut remonter aux années 1950 pour trouver 400.000 adhérents à la SFIO et plus d’un million au PCF, en comparaison de nos jours, la gauche organisée rassemble environ 100.000 à 150.000 personnes. (2)

Au titre des imprécations et selon J.C. Cambadélis, en 2017, il sera engagé « une chasse aux inégalités », en clair, les 150.000 sans-logis attendront des jours meilleurs. Les inégalités vont continuer à se creuser, des milliers de familles chaque année se retrouveront à la rue, mais demain on rase gratis, c’est certain… Je crois avoir déjà entendu ce refrain quelque part ? Si au PS dans les années 1980 ! À tout point de vue, c’est stupéfiant, si certains éléments de ce bilan très léger posent d’infimes éléments de contestation de l’ordre capitaliste, sur le fond il ne remet en rien en cause la mécanique infernale. C’est de plus, un très mauvais succédané ou un pompage assez enfantin de certains axes politiques du Parti de Gauche ou du Front élargi du même nom (FdG).

Concernant l’éco-socialisme, le PG et d’autres ont fait un travail sérieux et sur lequel Jean-Luc Mélenchon et ses partisans (3) l’ont associé à une relance des outils de planification. S’ils n’en sont pas encore à l’exercice pratique, ni à un début circonstancié, il ne s’agit pas d’une mystification, l’objet demande une synthèse bien plus exigeante. Dans les écrits et les réflexions de la gauche de conviction, luttes sociales ou humaines et combats écologiques y font bon ménage. Ils vont du même ressort vers un changement de société et où le programme économique fonctionne de pair, et va a contrario des dogmes actuels. Rien à voir donc avec cette charte mielleuse, qui sur le fond comme la forme ne mérite pas une telle démonstration d’impuissance et dont on ne peut oublier la somme des renoncements ou des leurres passés.

Cette liturgie de bonnes intentions, qui peut y croire, car il est question de croyance « nous croyons » ai-je lu aussi, ce n’est pas une analyse de l’état du monde et encore moins une prise en compte des changements à entreprendre. Au mieux, c’est de la calino-thérapie, il faut brosser dans le sens du poil, le toilettage et les ambages du langage servant peut-être à bercer les derniers militants ?